提到家具，你首先會想到什么？

奶奶的嫁妝？這是老輩人的做法，把一輩子的家具都在結婚那一年置辦好了；

宜家商場？畢竟這是當下年輕人的主流，他們追求設計感和簡約風格；

喬遷新居？家具和家電永遠是新房里最花錢的吞金雙煞。

沒有人會對家具陌生，它太司空見慣了，與我們朝夕相伴，以至于有時都忽略的它的存在，不過是有人講究，有人將就罷了。

今天我們認認真真思考一個本源的問題——家具是什么？它太過簡單了，簡單到沒有人會去問——家具是什么?

“家具即家庭用具，主要指床、柜、桌、椅等。也作傢具。”這是《新華詞典》中對于“家具”詞條的釋義。

顯然，這一定義很具象，將名詞外延直接確定在“床、柜、桌、椅”等具體事物。

我們不妨再來看一下百度百科的解釋：

家具是指人類維持正常生活、從事生產實踐和開展社會活動必不可少的器具設施大類，是建立工作生活空間的重要基礎。

顯然，這一定義更加規范，從上面兩條我們大約可以總結出這樣兩點信息——

家具的使用主體和服務對象：人家具是一種“用具”、“器具”，是可知可感的“物體”

既是一件物體，可感可知，為什么往往會忽略？答案只有一個，那就是上面所列舉的第一個條件——人，出了問題。

這個論點似乎有點唯心，但是不得不承認，人，你關注家具了，它便是一件家具，你不關注，它就是一件物體。

如果，你用藝術的眼光去看待你的生活，家具，其實是最美的藝術品。

那么我們可以接著問：什么樣的家具算是好家具？是藝術品家具？

很遺憾，這真的不是一個容易回答的問題。好的家具給人的使用、審美體驗總是相似的，而不好的家具，那是差的千奇百怪，各有各的弊病。

所以，我沒有辦法回答什么是好家具，我們可以反向思考，什么是差家具？

為了給出答案，我們有必要引入第三個問題——從哪幾個方面分析一件家具的好壞？換句話說，家具的評價維度有哪些。

在第一個問題中我們提到，家具的服務對象是人，那么滿足人類的生活生產需要，這無疑是家具的首要要素，這便是家具的功用——坐、臥、藏、置。

在功用滿足之后，人類的審美意識會對使用的器物作出審美的賞析，這個時候，家具的外觀形式及結構就會納入家具的制作。

當家具的所有條件和要素具備之后，隨著社會生產的進步，還必然會導致人們對于家具選材的追求，良才精工成為家具生產的最后一道門檻。

材料、結構、做工、外觀形式及功能，這便是家具的五個最基本的構成要素。古今中外，概莫能外。

如果以上我們提到的每個家具要素都做到最好，那這件家具不好也難。

事實往往是，現在的很多人會特別強調一件家具的一個優點，把它無限夸大，把你的注意力轉移，這個時候自然會回避掉家具的其他幾方面內容，由此障人耳目。

我們一個一個來分析。

家具的實際功用在這里不多言，如果這一點都做不好，那就談不上是家具了。即使是現在家具城里的一件桌子，哪怕長得再差，做工再粗糙，賣家也會標注，這是餐桌還是茶幾。

家具的外觀形式，這是家具之魂，尤其我們這個社會，顏值的重要性是不言而喻的，好看的臉蛋總是驚人的相似，丑的人卻各有各的丑法。家具同理。

回顧我國歷史上那段家具的黃金時期，我們會發現所有的家具基本可以歸為六大類：坐類（椅凳類）、臥類（床榻類）、置物類（桌案類）、儲物類（柜架類）、支架類以及屏風類。

這六大分類是由幾代家具研究學者概括提煉而成的精華，它涵蓋了中國傳統家具的所有家具種類。

傳統家具，種類固定，形制固定，名稱固定，幾百年的時間積淀，沉淀下來的就是這六大類幾十種的家具樣式，這是歷史篩選后的傳世經典之作。

當下的現代家具恰恰是一條與此相反的發展方向。設計理念的融入使得家具的種類日趨增加，市場投放后還來不及反饋，新產品又囂塵上，一浪蓋過一浪。

更有甚者，造個新名詞——限量款。請問，你的家具都沒有投放市場進行檢測，好壞尚待研究，你就限量了？

這無疑是一種對家具質量乃至品質轉嫁的投機行為。如果沒有量的檢測，長時間的使用與改進，何出經典？

所以最后的結果是，家具的造型與審美得不到歷史的檢驗，外觀品類卻在不斷增加。

利焉？害焉？

這里要說明的是，榜爺是古典家具研習出身，于古今家具之判斷多多少少會帶有情感因素，但以上，基于的全部是事實的判斷。

一個人，最怕的就是對世事全部都用自己的價值判斷來衡量，而忽視在自已價值觀產生趨向之前應有的事實判斷。

舉個例子，我說“四出頭官帽椅是傳統家具的經典款式”，這是事實判斷；我說“這件四出頭官帽椅太丑了，我不喜歡”，這是價值判斷。

時間是檢驗真理的唯一標準。家具好不好，先把家具用個百八十年再來辯。

下面我我們再談家具的用材問題，現在我們最流行的無疑是板材家具了，節省木料，不浪費木材資源，搬運、拆卸方便、可以由設計師任意造型，這些都是其優點。

但是最困擾現代人的也是板材家具，因為一種叫做“甲醛”的物質。

雙刃劍，這個回避不掉的。所以很多人開始關注實木家具，但是現在的實木家具仍然回避不了一個化學膠的問題，甲醛還是逃不掉。

由此我們就有必要了解下我們傳統的榫卯工藝。這是一種家具的鏈接方式，也是純天然的無害的家具結構，單這一點，這種家具的成本高于板材。

便宜的東西，除了便宜真的沒有一點好處；貴的東西，除了貴，真的什么都好。

家具同理。

現代家具的工藝好像是皇帝的新衣，你根本看不到它在哪里，如果說有的話，那絕對是大機械的饋贈。

一個很好的事實例子就是，姥姥的家具都是結婚時候置辦的，我們將它驅逐出門，并不是因為家具損壞，不能用了，而是嫌棄其樣式老舊，于是它們流入到了舊貨市場，依然發揮余熱。

我們現在的新家具的狀況卻是，十年即變，十年即換。現在流行的拎包入住，買房送家具等廣告的流行既是作證，因為這種家具不值錢。

所以，家具的選擇，一定要牢固，百年不腐的那種，有可能的話最好傳承。另一點就是，款式不一定新穎，但一定要經典，耐看。

最后補充一句，研習明清家具，最大的收獲并不是學會看家具的新老、看家具的優劣。而是以其高度的美學成就滋養自己的審美鑒賞能力，對事物的判斷、鑒別能力。

你家里可以不用明式家具，但一定要了解它，它使你對家具的審美有精準的把握，以古觀今，繼往開來。

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