說起黑龍江旅游，哈爾濱絕對是一個不能錯過的城市。哈爾濱有一種獨特的氣質，在中西方文化的碰撞下，孕育出絢麗多彩獨特的地域文化，在城市中你很容易就可以找到一處上百年的俄式建筑，雖然在百年前這是一段屈辱的歷史，但百年后卻成為這座城市一道亮麗的風景線。
如果談論，在哈爾濱眾多歷史建筑中，最具藝術性，最富有浪漫色彩的建筑是什么，我想很多朋友心中都有一個答案，這就是圣.索菲亞大教堂。在我們欣賞雄偉的東正教拜占庭式的，圣.索菲亞大教堂之時，很多朋友或許都有這樣的疑惑，百年前沙皇俄國為什么在此修建教堂？什么又是東正教？拜占庭式又是什么？今天我將用鏡頭帶著大家走進這座精美的教堂，以解心中的困惑。
圣.索菲亞大教堂位于，哈爾濱市道里區透籠街59號，距離著名的中央大街不遠處，是一處典型的拜占庭式東正教教堂。教堂平面呈東西向，十字布局，墻體采用耀眼的清水紅磚，教堂最高處建有“洋蔥頭”穹頂，這也是整個教堂的至高點，通高53.35米，在“洋蔥頭”穹頂旁，建有四座大小不同的帳篷頂和一座鐘樓，教堂整體占地721平米，遠遠望去充滿了濃濃的歷史感和異域風情。
說到圣.索菲亞大教堂的前世，就要從一百多年前說起。教堂始建于1907年3月，清光緒三十三年，起初僅是全木制教堂。1891年沙皇政府決定在修建西伯利亞鐵路的同時，再修一條插入中國東北的鐵路，與之連接成為一條鐵路網，這條鐵路以哈爾濱為中心，分為東、西、南三線，長度達到2500公里，這就是歷史上著名的中東鐵路。
沙皇俄國為了修建及保衛鐵路線，調集了軍隊駐扎，而沙俄駐扎在哈爾濱的就是西伯利亞第四步兵師，而圣.索菲亞大教堂的雛形，就是這支部隊修建的專用教堂。時至1911年為了加固，木墻外部砌了一層磚墻，形成了磚木結構式教堂。
真正讓圣.索菲亞大教堂變成經典的，是在其第二次重建后。1923年俄國建筑師科亞西科夫，在原有教堂的形式下，重新設計，重新施工經過九年的施工，終于在1932年11月建成，就是如今展現在眾人前的，遠東地區最大的圣.索菲亞大教堂。
細心的朋友會問，在很多資料里經常看到，圣.索菲亞大教堂是東正教教堂，那什么是東正教？東正教學名叫做“正統大公教會”，與天主教、新教并稱為基督教三大流派。東正教源自希臘文明的救世主信仰，主要流傳于古代羅馬帝國的一脈，拜占庭帝國和俄羅斯帝國。東正教教堂是俄羅斯的國家信仰，因此軍隊駐扎后，修建這樣一座?隨軍教堂就不奇怪了。
那什么又是拜占庭風格？拜占庭是在公元395年前其實是一個古希臘城堡的名字，395年后古羅馬分裂成兩個國家，西羅馬和東羅馬，東羅馬成為新的帝國，就是拜占庭帝國，拜占庭建筑就是在此時期形成的。
拜占庭建筑風格，是在古羅馬建筑的基礎上發展起來的，它吸取了波斯、兩河流域和敘利亞等東方文化的養分，對于后來的俄羅斯的教堂建筑和清真寺都產生了極大的影響。
如今在哈爾濱圣.索菲亞大教堂前祈禱的人群早已消散，取而代之的是熙熙攘攘的游客，古老的大教堂和現代化的城市，形成了鮮明的對比。
古老的教堂矗立在廣場之上，猶如一位年逾花甲的老人，它的一磚一瓦，它的每次鐘聲響起，都在向眾人訴說著百年前的過往。
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