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如果說河西走廊是絲綢之路的“黃金航道”，敦煌，就是河西走廊最西段的中國門戶。用一個詞概括敦煌的氣質(zhì)，那一定是“極致”：極致的山水、極致的氣候、極致的位置，造就了極致的人文風(fēng)物。

敦煌的秋天極美。沒有夏天的酷熱，也沒有冬日的嚴(yán)寒，此時的敦煌，靜謐而唯美，宛若一幅唯美的畫卷，將這沙一程、水一程，裝幀在時光里。

從敦煌往玉門關(guān)、魔鬼城方向走，過古城，玉門關(guān)，胡楊一路點綴著沙漠。在關(guān)鍵景點都可以看到零星幾棵胡楊絢美的影姿，而在敦煌深處，敦煌西湖國家級自然保護(hù)區(qū)藏著絢麗多姿的世界第三大胡楊林，總面積達(dá)1.2萬公頃。

西湖胡楊是純粹的荒漠野生胡楊，每年只美那么一個月。當(dāng)秋日氣息漸濃，上天就把世間所有的紅色和黃色都揉進(jìn)了胡楊林里。

生存環(huán)境貧瘠而艱澀，胡楊樹冠撐天摸云，葉片在天幕上肆意勾勒畫卷，千姿百態(tài)的胡楊，挽一縷陽光，一滴清泉，便慷慨激昂，野蠻生長。

當(dāng)秋日的戈壁深處，最后一絲殘陽在人間徘徊，伴著胡楊的呼嘯聲，與暗淡黃的沙漠融為一體，金光璀璨，吞天沃日。

秋日敦煌，各色瓜果滿園飄香，各類果品新鮮誘人。這里日照時間長，晝夜溫差大，加上祁連山雪水融化匯聚的黨河滋養(yǎng)，發(fā)展特色瓜果條件得天獨(dú)厚。

而敦煌人在吃水果方面也有著濃濃的儀式感，夏天吃李廣杏，秋天則正是吃李廣桃的時候。

李廣桃又名紫胭桃，因桃子成熟后紫紅中含綠，呈胭脂色而得名，被譽(yù)為“戈壁桃后”。一顆上乘的李廣桃，是顏值與口感兼具的。外觀色澤艷麗，表皮無毛像是油桃，果肉呈蜜白色；嘗起來，“是桃似杏”的口感又足夠讓人驚艷，說是桃子，吃起來卻又有杏子般的甜糯清香，讓人一口難忘。

秋天到敦煌，不吃敦煌蜜瓜是一大遺憾。敦煌蜜瓜早在古代就聲名遠(yuǎn)播。《王禎農(nóng)書》載：“敦煌瓜大如斛，皆勝糖蜜，其皮暴干猶美”。《漢書·地理志》曰：“敦煌出大瓜，長者狐入瓜中食之，首尾不出。”足見當(dāng)時敦煌甜瓜的品質(zhì)和產(chǎn)量已絕非一般。

陽關(guān)鎮(zhèn)的無核白葡萄、七里鎮(zhèn)、肅州鎮(zhèn)、莫高鎮(zhèn)和轉(zhuǎn)渠口鎮(zhèn)的紅地球葡萄，一串串葡萄或紅或翠綠，像珍珠瑪瑙一樣晶瑩剔透，瞬間便吸引住了人們的眼神，摘下一顆吃進(jìn)嘴里，酸酸甜甜一定讓你回味無窮。

到了晚上，可以去沙州夜市，這里是敦煌最大的夜市，被譽(yù)為敦煌“夜景圖”和“風(fēng)情畫”。各種美食的香味讓人留戀，配上一杯可口的杏皮水，伴著秋日習(xí)習(xí)涼風(fēng)，給人一種別樣的暢快。

沉浸大漠秋色，小贊特別推薦敦煌6天5晚一生一次深度之旅。除了探訪敦煌，本次獨(dú)家定制隨心游還安排了豐富的行程：打卡全球最大的戈壁“巨嬰”雕像，探秘塞外一絕月牙泉，追尋陽關(guān)玉門關(guān)漢長城歷史之遺跡，嘆敦煌雅丹魔鬼城之奇觀。

敦煌：戈壁上的明珠

兩千多年前，張騫在出使西域途中經(jīng)過敦煌，開啟了后世絲綢之路的繁榮昌盛，此后敦煌便成為中原文化、佛教文化等中亞地域文化的交匯處。

關(guān)于“敦煌”的詞源眾說紛紜，但最為人所熟知的寓意出自東漢著名學(xué)者應(yīng)邵在注解《漢書》時寫下的那句：“敦，大也；煌，盛也”。

莫高窟，是敦煌的門面，也是全球僅有的全部符合世界文化遺產(chǎn)六條標(biāo)準(zhǔn)的兩項遺產(chǎn)之一。在莫高窟南北1.7公里長的斷壁上，700多個石窟如蜂巢般散落其中。其中492個石窟里布滿了色彩鮮艷的壁畫，共有四萬多平方米，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富、價值最高的佛教藝術(shù)寶庫。

在本次行程中，我們將安排深度游覽莫高窟特窟，特窟都是歷朝歷代開鑿的極具研究與保護(hù)價值的洞窟，內(nèi)容豐富，保存較為完整。

有些特窟的空間較小，并不適宜過多的游客一起參觀。從保護(hù)洞窟的角度來說，特窟都是限制開放的，看特窟的時候，你才能真切感受到那經(jīng)歷了上千年歲月洗禮的藝術(shù)生命力。

到敦煌不可錯過月牙泉和鳴沙山。“山泉共處，沙水共生”，說的就是月牙泉與鳴沙山，月牙泉被鳴沙山環(huán)抱，彼此依存，是茫茫戈壁中的雙生花，沙泉共處，妙造天成，實屬一處千古奇觀。

鳴沙山相對高度100多米，但沙地行走和攀爬沙山是不一樣的，往往是走一步滑半步，到達(dá)山頂有種“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的心境。如果遇到晴天，一定要爬上鳴沙山，感受“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀景致。

另外你還可以盡情暢游在沙的海洋，嬉沙、游沙、沖浪等，鳴沙山上的五色沙粒有紅、黃、綠、白、黑五種顏色，晶瑩閃亮，不沾一塵，是鳴沙“三寶”之一，當(dāng)人們順坡滑落，便會發(fā)出轟鳴聲，稱為“沙嶺晴鳴”，為敦煌八景之一。

我們還安排了至尊席觀看大型室內(nèi)情境體驗劇《又見敦煌》，沉浸于敦煌千年的盛大恢弘文化，享受一場獨(dú)特的視覺盛宴。

入住東驛敦煌酒店

2021年開業(yè)即火爆的東驛敦煌酒店，靜棲于大漠戈壁深處。“東驛敦煌，依依相望”，東驛，即為東方的文化驛站，是一個可供隱世、且具東方美學(xué)態(tài)度的處所。

酒店坐落于敦煌文化區(qū)的核心位置，交通便利，四周環(huán)繞著敦煌眾多文化機(jī)構(gòu)，距離機(jī)場車程大約15分鐘，距離莫高窟數(shù)字中心和敦煌市中心車程皆大約10分鐘，距離鳴沙山車程僅需5分鐘左右。

東驛在擇址之時，出發(fā)點已是被頌揚(yáng)的奇跡與遺產(chǎn)。當(dāng)東驛建筑集群構(gòu)想于這方土地，在居住功能之外，同步鼎力規(guī)劃美術(shù)館、藝術(shù)家工作室，構(gòu)筑東方生活藝術(shù)的棲居地，似是回應(yīng)千年前的風(fēng)雅。

酒店的外觀建筑與室內(nèi)設(shè)計均由陳向京操刀，他是廣州集美組設(shè)計機(jī)構(gòu)聯(lián)合創(chuàng)始人及總設(shè)計師，"京·設(shè)計"和"京逸家居"品牌創(chuàng)始人，在中國設(shè)計行業(yè)內(nèi)具有較高的知名度和影響力。

東驛敦煌的建筑設(shè)計延續(xù)了士大夫精神生活的思考，借鑒敦煌“土墻”“晾房”等傳統(tǒng)西北民居的形制，夯土建筑工藝以當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的泥胚筑成，從而使建筑從容“隱”于周邊整體環(huán)境。

酒店一期設(shè)64間各式特色客房。房間視野開闊，獨(dú)攬沙海美景，遠(yuǎn)眺鳴沙山，放眼便能一覽大漠余暉，在神話般的西北荒漠中享受超乎尋常的隱奢體驗。

房間內(nèi)均設(shè)計干濕分離，配有獨(dú)立衛(wèi)浴、浴缸，個別房型配有單獨(dú)的戲水池。

敦煌壁畫文化，是敦煌人民在歷史和地理環(huán)境下的精神綜合，室內(nèi)裝飾也有融合這種文化元素，并以一種全新形式呈現(xiàn)，使得藝術(shù)與文化居于自然中，這便是對敦煌文化最大的致敬。

酒店區(qū)域功能配套齊全，大漠景觀全日制餐廳、星空露臺、泉畔茶室、西北風(fēng)情酒吧、篝火臺、美術(shù)館、藝術(shù)體驗中心、兒童迷宮聚集于此，不僅是一方東方美學(xué)空間，更是自成一處的目的地。

瓜州：不輸敦煌的千年古鎮(zhèn)

瓜州縣地處甘肅省河西走廊西端，它所承載的歷史之所以能向敦煌看齊，是因為它們都是塔克拉瑪干沙漠中罕見的綠洲。疏勒河與榆林河圍合出了一塊三角形的綠洲，這塊古稱“安西綠洲”的地方，就是瓜州縣城的所在地。

清康熙年間，戍邊的軍民將疏勒河改道截流，由此，星羅棋布的泉眼，滋養(yǎng)出了這片綿延500萬畝的荒漠草場。

這里日照時間長，晝夜溫差大，來自異域的瓜種一經(jīng)播撒，長勢便勢如破竹，連這座城市也因此得名“瓜州”，并享有“中國蜜瓜之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

據(jù)《太平廣記》記載：“漢明帝陽貴人，夢食瓜，甚美，帝使求諸國。時敦煌獻(xiàn)異瓜種，名穹隆。”可以看出，西漢時期才傳入中國的西方甜瓜，在東漢時就被作為貢品獻(xiàn)給了皇室，其魅力可見一斑。

瓜州縣鎖陽城是集古城址、古墓葬、古墾區(qū)等為一體的古文化遺存地，這里的古代軍事防御系統(tǒng)和烽燧信息傳遞系統(tǒng)是我國保存最為完好的典型范本。2014年，鎖陽城遺址作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長安-天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

2016年，巨型雕塑《大地之子》在瓜州戈壁上橫空出世，這座清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院董書兵教授創(chuàng)作的巨作現(xiàn)在已經(jīng)成為瓜州在社交網(wǎng)絡(luò)上最受歡迎的打卡地。

通過3D 掃描取得模型數(shù)據(jù)，再分塊進(jìn)行3D 雕刻，最終拼合成長15米、闊9米、高4.3米俯臥在戈壁灘上的嬰兒。現(xiàn)場觀看的視覺沖擊可想而知，本次行程中我們也特別安排了打卡。

兩關(guān)：中國最早的海關(guān)

每個中國人內(nèi)心都有一段玉門情、陽關(guān)夢，因為書本之上提到的“西出陽關(guān)無故人”“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，就在敦煌。古詩里朗朗上口，現(xiàn)實里別有體會，大漠無垠，來去無蹤，終于知道邊塞詩人的豪情壯志從何而來了。

位于甘肅省敦煌市西南七十公里處的陽關(guān)，始建于西漢武帝“列四郡，據(jù)兩關(guān)”時期。它憑水為隘，據(jù)川當(dāng)險，與玉門關(guān)南北呼應(yīng)，為漢王朝防御西北游牧民族入侵的重要關(guān)隘，也是絲綢之路上中原通往西域及中亞等地的重要門戶。

在陽關(guān)，我們特別安排了漢服體驗。身著漢服，步行古老的城墻，感受厚重的歷史，登上陽關(guān)城樓，高處遠(yuǎn)眺，近處仰視，古色古香的仿漢建筑、遼闊壯美的大漠風(fēng)光、屹立千年的陽關(guān)烽燧便可盡收眼底。

玉門關(guān)遺址地處河西走廊最西端，疏勒河南岸，距敦煌市區(qū)約90公里，西距羅布泊約150公里，四境多戈壁、荒漠、草甸。遺址區(qū)東起倉亭燧、西至顯明燧、南至南三墩。核心區(qū)以小方盤城遺址為中心，呈東西線性分布，東西長45公里，南北寬0.5公里。現(xiàn)遺存包括城址2座，烽燧20座，長城遺址18段，已對游客開放有小方盤城遺址、大方盤城遺址和當(dāng)谷燧周邊漢長城遺址。

敦煌境內(nèi)北端現(xiàn)存除堿墩子至馬迷土的漢長城干線外，還有玉門關(guān)至陽關(guān)、陽關(guān)至黨河口、馬迷土至彎腰墩的漢長城支線。隨著兩千多年歲月的流逝和風(fēng)雨流沙的破壞，部分長城被夷為平地，多半長城保存下來。其中玉門關(guān)西面黨谷隧一帶的長城保存較好，地基寬3米，殘高3米，頂寬1米，為我國漢代長城保留最完整的一段。

雅丹：荒涼魔鬼城

“雅丹”源于維吾爾語，意思是“具有陡壁的小山包”。其實在“雅丹”一詞未被地學(xué)界廣泛使用前，其定義就有諸多稱謂。比如，在東漢史學(xué)家班固所著的《漢書·地理志》卷二八下中雅丹被稱為龍城、白龍堆和龍堆。

▲ 白龍堆雅丹

雅丹在全球都有分布，中國是全球雅丹分布最多的地區(qū)之一，因此有“世界雅丹在中國”的說法。中國的雅丹分布，主要集中在新疆羅布泊、哈密、疏勒河中下游地區(qū)、柴達(dá)木盆地和內(nèi)蒙古烏蒙等地。

▲ 三壟沙雅丹

敦煌雅丹地貌屬于古羅布泊的一部分，在敦煌市西北180公里的地方，敦煌世界地質(zhì)公園的雅丹景區(qū)就這樣靜靜矗立著。曾經(jīng)的魔鬼城變成了世界地質(zhì)公園，向世人展示著其獨(dú)特的魅力。

各式各樣的雅丹地貌被命名成為了我們熟悉的事物，人物、動物、艦船、宮殿、或是民間故事，一應(yīng)俱全。據(jù)說世界很多著名建筑都可以在這里找到縮影，北京的天壇、埃及的金字塔、獅身人面像等等，不可思議。

等到日落時分，這里又是一張末日盛景！分分鐘可以出造型大片。

「千古傳奇流光」

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